泰和二中高二年级上学期第一次阶段性考试历史试题

来源:​ 命题人:梁卫群     时间:2017年10月


  • 选择题(每小题2分,共有30小题,每小题只有一个正确选项)
  • 1战国时期重士之风兴起,士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头,秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一现象

    A. 使贵族政治更加巩固          B . 是“百家争鸣”的产物

    C. 开始打破“学在官府”        D. 为社会发展增添了活力

    2荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想,他认为只有通过改造人性,才可使人人皆为尧舜,而人性的改造则在于强化礼法。这说明

    A. 荀子在儒家基础上开创了法家学派      B. 儒家学派吸收了其他学派的主张

    C. 统治者已施行儒法并用的治国思想      D. 儒家与法家事实上已经融为一体

    3《礼记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”《孟子》说:“不以规矩,不能成方圆。”《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”《韩非子》中说:“言无二贵,法无两适。”这反映当时学者

    A. 相互竞争百家争鸣  B. 强调变革和法律  C. 维护君主专制统治  D. 重视规则和秩序

    4科学家宋应星的《天工开物》因与功名进取无关而长期失传;李时珍的《天工开物》献给朝廷后,明神宗只批了“书留览,礼部知道”数字,就把它束之高阁。这反映了

    A. 传统科技轻视科技理论探讨      B. 明代科技重视实际经验总结

    C. 重政轻技观念束缚科技传播      D. 科技传播没有形成市场机制

    5据施树民《贾谊为何不受重用》一文载:文景之时,官场出现各级官吏消极苟安,渎职怠工,“见人之有细过,专掩覆盖之”。……虽文帝多次下诏“劝课农桑”,实际并未得到认真执行。甚至在官场出现“廉吏释官而归为邑笑,居官行奸而富为贤吏”的怪现象。材料旨在说明

    A. 统治者对农业重视不够    B. 黄老政治存在消极影响

    C. 社会奢靡之风开始盛行    D. 封建统治危机已经出现

    6秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时

    A. 儒家伦理得到强化               B. 血缘亲情逐渐淡化  

    C. 宗族利益受到保护               D. 养子亲子权利相同

    7据李约瑟《中华科学文明史》记载:“(中国古代)统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生”。导致中国古代天文记载呈现这一特点的思想是

    A. 人定胜天B. 天人感应C. 道法自然D. 相生相克

    8京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术

    A. 注重人物性格的多                  B. 具有社会教化的功能

    C. 折射了社会伦理秩序                  D. 表明了京剧艺术成熟

    9北魏广建佛窟,石刻艺术宝库龙门石窟便始凿于这一时期;南方佛法兴盛,后人诗云“南朝四百八十寺”;而北周武帝却下令灭佛。这反映了南北朝时期

    A. 外来文化成为主流思想        B. 中外思想冲突不断

    C. 神权与王权的矛盾尖锐        D. 佛教的影响力较大

    10启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论,他认为上帝的存在可以约束人的行为,使人们在自由行动的同时又能确保社会的持续。材料表明伏尔泰

    A. 偏离了人文主义方向        B. 借助宗教反对封建君主专制

    C. 认可宗教的教化功能        D. 主张用宗教来约束人的自由

    11苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他……分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”材料

    A. 表明了坚定不移的宗教信仰         B. 体现了追求永生的终极目标

    C. 说明了雅典民主政治的衰落         D. 反映了对道德和生命的思考

    12“自宋以来,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在

    A. 重建了人们的价值信仰         B. 成为维护封建统治的工具

    C. 压抑了人的个性发展           D. 促进文化教育普及

    13经济的异变与政治的异动都会引发社会思想的变化。明末清初的新儒学与民国初年的新文化运动都属于这种思想变化。它们的共同之处在于

    A. 都体现了新的社会阶层的诉求和对传统思想的批判

    B. 都促进了思想解放,推动近代自然科学的产生与发展

    C. 都崇尚贤人治国的开明君主统治模式

    D. 都体现了新兴资产阶级的政治利益诉求

    14明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是

    A. 经世致用   B. 工商皆本    C. 唯物主义思想   D. 重农抑商

    15普罗泰(塔)格拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事。关于普罗泰(塔)格拉的表述,下列正确的是

    A. 生活于雅典民主制的奠基时期     B. 他继承了苏格拉底的人文思想

    C. 否定了神的权威,受到神的报复    D. 他的思想具有主观主义的特点

    16亚里士多德在《政治学》中说:“农民是最好的公民——因为没有太多的财产,他们总是忙于生产,极少参加公民大会。”这句话旨在说明

    A. 财产影响公民参政的积极性    B. 雅典民主政治的狭隘性

    C. 国家应由有知识的贤人治理    D. 公民必须从事生产劳动

    17.黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了

    A.人是万物的尺度               B.要认识你自己

    C.人从感性到理性的变化         D.肯定人的价值

    18恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是

    A. 它没有将古希腊罗马文化完全复兴出来   B .它把古文化古为今用

    C. 它打着复兴古典文化的旗号             D. 它没有准确地揭示这场运动的实质

    19论文的关键词往往对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史事件的论文,关键词有“意大利”“追求现世的幸福”等,该历史事件

    A. 强调人的价值,是人文精神的起源    B. 体现了资本主义萌芽时代的某些特征

    C. 打破了西欧社会对罗马教会的迷信    D. 为资本主义社会提供了政治制度构想

    20彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”彼特拉克的言论中蕴含的代表时代进步的倾向是

    A. 强调讴歌和颂扬人本身        B. 人以外的事物的存在是不合理的

    C. 主张进行宗教改革           D. 尘世是最美好的世界

    21当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。据材料,作为认为文艺复兴的意义在于(    

    A. 肯定了人的价值和尊严     B. 否定了天主教会的权威

    C. 冲破了封建等级观念        D. 促进了资本主义的发展

    22马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》,并把《圣经》翻译成德文而广为流传。此后,各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象

    A. 弱化了欧洲各国人民的宗教信仰     B. 打破了神学对科学技术的束缚

    C. 直接推动了德意志地区的统一         D. 促进了民族意识的兴起与发展

    23文艺复兴和启蒙运动但是欧洲历史上著名的思想解放运动,在这两次思想解放运动期间,出现了许多时代巨人,下列人物与其历史地位的搭配,不正确的是

    A. 但丁--文艺复兴的先驱               B. 薄伽丘--文艺复兴高潮时期的代表人物

    C. 孟德斯鸠--资产阶级国家学说的奠基者  D. 卢梭--18世纪法国大革命的思想先驱

    24启蒙运动时期,启蒙思想家试图限制君主的权力,剥夺君主及其政府干预司法事务的权力,以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此,启蒙思想家主张

    A. 分权制衡必须成为建制原则    B. 君主立宪制是最好的政府形式

    C. 权力的运用须体现人民意志    D. 人民有权反抗和改变违约政府

    2517、18世纪的启蒙运动,留下一串闪亮的人名:笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、霍布斯、牛顿、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德。以下相关评论,正确的是

    A. 反对专制追求共和制是他们共同的目标    B. 他们为人类社会提出的理想已经实现

    C. 资产阶级统治确立是思想家产生的前提    D. 理性与科学是他们对抗神学与君权的武器

    26东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官;统治者下令政府机关“用简者,皆以黄纸代之”这表明该时期我国

    A. 造纸技术取得突破性进展          B. 经济作物种植面积扩大

    C. 纸基本取代传统书写材料         D. 私营手工业的长足发展

    272015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一,中国药学家屠呦呦,在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品,此作品的艺术特色是

    A. 浪漫主义       B. 古典主义         C. 现实主义          D. 自然主义

    28(德)利普斯在《事物的起源》一书中认为:“这就为知识普及打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传

    A. 促进了欧洲文化的发展           B. 改变了欧洲人的阅读方式

    C. 消除了人们对宗教的迷信         D. 促成了近代欧洲科学复兴

    29下面是关于“马”字写法的发展演变图,促进这一变化的主要因素是

    A. 文字书写工具的不同           B. 书写材料发生变化

    C. 经济和文化交流需要           D. 书法艺术不断发展

    302015年1月,中国科学院自然科学史研究所“重要发明创造”研究组组织相关专家推选出“中国古代重要科技发明创造”85项,名单中突出四大发明,但也有叠铸法、水碓、转轴舵、新莽铜卡尺等发明。该材料主要表明

    A. 中国古代科学侧重于实用性         B. 传统科技中也有近代科技成分

    C. 四大发明是传统科技的典范         D. 中国传统科技在现代仍很发达

    二、主观题

    31.东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料:

    材料一  为政以德,譬如北辰,居其所而众星之,……子为政焉用杀?子欲善而民善也。夫仁者,已欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。——《论语》

    材料二  没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。——苏格拉底

    材料三  16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立《中国文化概论》

    (1)孔子被后世称为“圣人”,比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。(2分)

    (2)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同的原因是什么?中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?(4分)

    (3)同为启蒙思想,为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”,而在法国则被称为“近代社会的宣言书”?(4分)

    (4)通过以上对人类不同文明的研究,我们从中能得到哪些结论?(2分)

    32阅读材料,回答问题。

    材料一 造纸术西传过程一览表


    时间
    重大事件
    时间
    重大事件
    793年
    大马士革开办了造纸厂
    1348年
    法国建立造纸场
    900年
    造纸术传入埃及
    1405年
    由法国传入比利时
    1150年
    阿拉伯人渡过地中海,在西班牙的沙提瓦城建起了一座造纸厂
    1494年
    传入英国
    1189年
    由西班牙传入法国的耶洛城
    1567年
    传入俄国
    1276年
    阿拉伯人通过地中海,经西西里岛在意大利建立了造纸厂
    1694年
    由荷兰传入美国


    —根据王连科的《造纸术从中国走向世界》编制

    材料 18世纪之后,欧洲各国的纸张生产,逐步从手工劳动方式向机械操作过渡,改进了工艺,提高了效率和质量,翻开了造纸工业新的一章。……(但是我国在纸发明以后)1700年内一直停留在手工造纸阶段,直到1881年(清光绪七年)在上海成立了由美商出面经营的华章造纸厂,中国才有了第一家机器造纸厂。         ——王连科《造纸术从中国走向世界》

    (1)请指出材料二中一处明显的史实错误并说明理由。结合所学知识概括造纸术对欧洲历史发展的推动作用。(3分)

    (2)结合材料,简要分析18世纪之后欧洲“翻开造纸工业新的一章”而中国却长期“停留在手工造纸阶段”的原因。(4分)

    33.阅读材料,回答问题:

    材料一  子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠 。恭则不悔,宽则得众,信则任焉,敏则有功,惠则足以使人。”  ——《论语》

    材料二  董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

    材料三  朱熹所处的南宋时代,内忧外患,危机四伏,整个社会道德失范……朱熹认为应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本……他提出“谨守力行以践其实”。他强调穷理离不得格物,即物才能穷其理。

    材料四 “天下为主,君为客。”“为天下之大害者,君而已失。”   ——黄宗羲

    “以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗庙丘墟。”                                            ——顾炎武

    “盖言心言性,言天言理,俱必在气上说,若无气处,则俱无也。”——王夫子

    (1)根据材料并结合所学知识,中国古代儒家思想的发展历经四个阶段,根据每个阶段的历史背景,谈谈每个阶段的思想是如何适应社会发展的要求的?(4分)

    (2)据材料三,概括理学思想的进步之处。(3分)阅读材料四指出明末清初思想家提出了哪些主张?(3分)请你选择其中一则材料谈谈你对这种主张的认识。(1分)

    34.思想和科学都是人类文明的重要内容并且相互影响。阅读下列材料:

    材料一   在当代,随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入,人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”、“无所作为的世纪”的观点……在西欧,从10世纪晚期开始,先是教会学校注重传授和研究科学问题的兴起,然后是对古代科学著作的兴趣所带来的翻译,再次是大学的兴起和围绕自然科学所展开的争论,才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展。   ——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示>

    材料二   路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱,个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒,这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界,通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用,与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。               ---摘编自杨渝玲《宗教改革:近代科学产生的宗教背景》

    材料三   启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。                                        

    ---斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

    请回答:

    (1)有人说“中世纪是一个在黑暗中孕育着希望的时代”。据材料一并结合所学知识,谈谈你对这句话的理解。 (2分)

    (2)据材料二,概括马丁·路德的思想主张对教会产生的影响。材料三中的“理性”是对人文主义的发展,请结合所学知识加以说明。  (2分)

    (3)结合上述材料和所学知识,以“近代科学发展与人文主义的关系”为主题写一篇小论文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰;250字左右)